Regional

A construção da Rodovia BA-649, conectando as cidades de Itabuna e Ilhéus, atingiu cerca de 60% de conclusão, marcando um avanço significativo no plano do Governo do Estado da Bahia para aprimorar a mobilidade regional. O trecho de 18 km ao longo do Rio Cachoeira desempenhará um papel crucial no desenvolvimento local, facilitando a mobilidade e influenciando setores econômicos-chave. A conclusão está prevista para o segundo semestre de 2024. Com um investimento robusto de R$ 202 milhões, a construção da BA-649 moldará a dinâmica econômica e social da região, impulsionando turismo, comércio, indústria e serviços. Cerca de 510 mil moradores serão diretamente beneficiados, consolidando o sul da Bahia cada vez mais como um polo econômico essencial. Saulo Pontes, superintendente de Infraestrutura de Transportes da Secretaria de Infraestrutura (Seinfra), enfatizou que a obra cria novas perspectivas para o desenvolvimento industrial e comercial do Sul da Bahia: “com quatro pontes e o viaduto planejados, a rodovia promoverá uma conectividade mais efetiva em toda a região. A construção do semi-anel Norte é um passo estratégico para ampliar as oportunidades de desenvolvimento. Este é um investimento planejado para catalisar não apenas o crescimento econômico, mas também a qualidade de vida para as pessoas”. Anísio Freitas, proprietário de uma pousada em Ilhéus, expressou otimismo sobre o impacto da rodovia no setor hoteleiro: “a construção desta rodovia é uma notícia muito bem-vinda para o nosso negócio. A facilidade de acesso certamente atrairá mais turistas para Ilhéus, representando uma oportunidade significativa para o crescimento do setor hoteleiro”. O projeto inclui a implementação de quatro pontes e um viaduto, visando não apenas facilitar o deslocamento entre as cidades, mas, também, aprimorar a conectividade regional. Lucindo dos Santos, morador local, comentou sobre os desafios diários: “os engarrafamentos são constantes, e a demora no deslocamento afeta diretamente a rotina de quem precisa atravessar essas cidades. A construção da BA-649 é uma esperança para uma mobilidade mais eficiente e menos estressante”. (Tácio Santos/GovBA)

CONVITE

Acontecerá na próxima segunda feira, 06, a inauguração em grande estilo do RESTAURANTE O PESCADOR e você, que mora na região, é nosso convidado. Venha degustar comidas típicas feitas exclusivamente para você de Illéus, Itabulna,Serra Grande, Itacaré e turistas que estejam em visita à região, para a inauguração de mais essa casa de gastronomia feita com todo o carinho especialmente para esse público. Todos são nossos convidados,

Uma cepa do vírus “mosaico do cacau” foi identificada em amostras de plantas de cacau na região sul da Bahia. A informação foi confirmada pela Comissão Executiva Plano da Lavoura Cacaueira (Ceplac), depois de testes realizados fora do Brasil. Segundo a Ceplac, a praga causou sérios danos econômicos na cultura de cacau de outros países, o que deixa produtores da região sul baiana preocupados. O produtor de cacau, Guilherme Galvão, e o presidente da Cooperativa Agroindustrial do Cacau e Chocolate, Henrique Almeida, contaram que visitaram algumas áreas de jardins clonais no Centro de Pesquisas do cacau, na Ceplac, e se depararam com o que parecia ser uma doença viral nas plantas. Os produtores questionaram os pesquisadores, que confirmaram se tratar de uma praga transmitida por um vírus, popularmente conhecido como “mosaico do cacau”. O medo deles é que a transmissão da doença esteja ocorrendo há algum tempo sem que nenhum alerta tenha sido dado pelas autoridades de defesa fitosanitária. Guilherme Galvão disse que mudas de cacaueiros saídas da Ceplac e infectadas com esse vírus teriam sido identificadas em uma estação de quarentena do Centro Nacional de Pesquisa em Recursos Genéticos (Cenargen), o órgão ligado a Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária (Embrapa), para onde foram levadas para análise em 2020. Na época, essas mudas foram levadas para o Cenargen com o objetivo de saber se eram resistentes a uma outra praga, a monilíase. A Ceplac disse que teve contato com um estudo, feito por uma multinacional, que identificou o vírus em propriedades do extremo sul em 2018. O resultado da pesquisa foi publicado em 2021. No entanto, nenhum alerta foi dado aos órgãos de defesa sanitária. A diretora geral da Ceplac, Lucimara Chiari, disse que algumas plantas dos jardins clonais da entidade apresentaram os sintomas característicos do “mosaico do cacaueiro” e amostras dessas plantas foram enviadas para um laboratório especializado nos Estados Unidos. O resultado para a doença foi positivo. O “mosaico do cacau” é uma praga que causa sérios danos econômicos na cultura de cacau na África Ocidental. Possui numerosos variantes que apresentam sintomas distintos, e um número restrito de hospedeiros, sendo transmitido por 14 espécies de cochonilhas que retêm o vírus por algumas horas. No caso deste vírus já identificado nas lavouras da Bahia, os pesquisadores acreditam que seja uma variante menos agressiva do que as registradas na América Central, por exemplo. Ainda segundo a diretora geral da Ceplac, estudos sobre o vírus serão aprofundados para determinar a extensão dos danos que essa praga pode causar, mesmo sabendo que ela é menos agressiva que as variantes presentes em outras partes do mundo. A fiscal agropecuária da Agência de Defesa Agropecuária da Bahia (Adab) e coordenadora do Programa de Prevenção a Monilíase do Cacaueiro, Catarina Cotrin de Matos Sobrinho, informou que a maior preocupação agora é impedir que esse material infectado se propague. Nesta semana, a Ceplac emitiu uma nota explicativa com alguns dados sobre a doença. Nas áreas experimentais de clones de cacaueiros no Centro Profissional de Educação Continuada (Cepec), onde são vistas folhas com manchas similares as infectadas pelo vírus do mosaico, os pés estão carregados de frutos.

No domingo (04), a escritora Glória Perez que teve a sua filha morta nos anos 90 por feminicídio — um crime que ainda não existia nome, compartilhou um vídeo do assassinato da Cigana Hyara Flor, em sua rede social com mais de um milhão de seguidores.

O vídeo mostra a foto do casamento da cigana com Amadeus, ambos com 14 anos, e o áudio do pai da nubente, num momento de fúria solicitando o genro fugitivo acusado de atirar a queima-roupa no pescoço dela. A autora comenta que se solidariza com o Sr Iago, pai da noiva, “Não há quem não se comova e consiga entender o seu desespero.” — reafirma sua fala há trinta anos, desde a morte de Daniela Perez. 

Após a publicação de Glória, a notícia se espalhou pelas redes sociais e chamou a atenção de muitos portais de comunicação do país como Uol e Terra, além dos regionais como o Blog Verdinho Itabuna. 

Iago, pai de Hyara, precisou se retratar e alega que sua fala foi momentânea e cheia de dor. Ele conta como a rede de apoio da internet se solidarizou com a fatalidade e alega ter sido enganado pela família do noivo. O irmão de Iago teve um caso com a mãe de Amadeus e nos costumes ciganos a fuga entre casais gera discórdia, porém a família de Iago havia ‘esquecido’ o fato. 

Hyara acreditava na melhora das relações familiares após o casamento, porém havia indícios que a filha era humilhada e apanhada pelo esposo, com o consentimento da avó do noivo. Ela ainda tentou contar o que acontecia, mas não deu tempo. O pai reafirma que o pedido de casamento foi motivado por vingança, pois na tradição secular cigana, as meninas são prometidas em casamento e os acertos são feitos por seus pais, na decisão de unir as famílias.

Iago que gastou 25 mil no noivado e a realização do casório foi um ano após, com festejos abundantes e duração de três dias, mas o casamento durou menos de dois meses. A rede social se mobiliza por justiça prestando apoio e divulgação do caso.

Como vivem os povos ciganos:

Saídos da Índia para a Europa há mais de 1.500 anos se espalharam por todo o planeta, chegando ao Brasil por volta de 1572. A etnia cigana, uma comunidade fechada, é visto como pessoas que não se fazem inserir nas comunidades em que vivem. Apesar da dimensão e dispersão do povoado, alguns costumes conseguiram resistir ao passar do tempo.

1. A leitura da mão — as ciganas que se oferecem para fazer a leitura da mão, desta forma adivinhando a linha da vida, dizem que se for curta, é sinal de que é uma pessoa facilmente manipulável pelos outros.
2. O casamento — para os ciganos, é uma honra casar os filhos conforme a tradição do seu povo. A partir dos 14 anos, é comum que os jovens comecem a se relacionar às escondidas dos pais, quando são descobertos, os pais do noivo se encontram com os pais da noiva para o filho lhes pedir a mão da sua apaixonada em casamento. A festa, que chega a reunir mais de 500 convidados, dura habitualmente vários dias. A importância do dote é fundamental, tem grupo que realiza o casamento através da fuga.
3. O ritual do lenço — para atestar a virgindade da noiva, é normal recorrer a uma das mulheres mais idosas e respeitadas da tribo para fazer o teste do lenço ou do lençol, uma exibição pública da mancha de sangue provocada pelo rompimento do hímen durante a primeira relação sexual. 
4. O respeito pelos mais velhos — na comunidade cigana, a idade é um posto. Como são os mais velhos que transmitem o conhecimento e a sabedoria, são respeitados pela sua experiência de vida. Em muitas das disputas e litígios entre membros do povo cigano, é habitual recorrerem a uma pessoa mais velha para dirimir o conflito.
5. A música, a dança e o canto — inseparável das raízes e da cultura do povo cigano.
6.  Morte — o luto pelo desaparecimento de um companheiro dura em geral muito tempo, alguns queimam a kampína (o trailer) e os objetos pertencentes ao defunto.
7. Fatos — tem famílias que são menos conservadores e tendem a esquecer com maior rapidez a cultura dos pais, e outras, uma maior tendência à conservação das tradições, da língua e dos costumes próprios dos diversos subgrupos.

São um povoado estigmatizado e visto com preconceito pelos não ciganos ou como a sua tradição diz gadgés — é como eles chamam os não-ciganos — e se identificam como Rom, Calon ou Sinti. Ainda não existe no país uma legislação reconhecendo o povoado e seus costumes, mas em tramitação entre Senado e Câmara há um projeto de Lei.

Para garantir aos ‘Ciganos’ a efetiva inclusão social, política e econômica, e a defesa dos seus direitos étnicos individuais sem discriminação, foi sugerida a criação da Lei. “Os ciganos continuam excluídos sob vários aspectos, sujeitos a preconceito, discriminação e incompreensão com relação à cultura e organização social”, afirma o senador Paulo Paim, autor da proposta.

Desde 2015 tramitando entre uma casa e outra o projeto de lei nominado Estatuto dos Povos Ciganos que visa a inclusão social política e econômica. A PL 1387/2022 — que ainda se encontra parada na Câmara de deputados desde maio de 2022, denominando “povo cigano” pessoas de origem e ascendência cigana que se identificam como pertencentes a um grupo étnico cujas características culturais são distintas na sociedade nacional.

Fontes: verdinhoitabuna, Agência Câmara de Notícias, Uol, Terra, redes sociais diversas

A Diretoria da Federação do Comércio de Bens, Serviços e Turismo da Bahia (Fecomércio-BA) anunciou, em publicação na última sexta-feira (9), a exclusão entre os seus filiados do Sindilojas-BA. A aprovação da punição ocorreu em reunião extraordinária, por unanimidade. Ainda segundo o presidente da Fecomércio-BA, Kelsor Gonçalves Fernandes, a exclusão aconteceu após o Sindilojas-BA ter persistido e reincidido em não repassar à federação o percentual obrigatório da contribuição sindical recolhida, pelo Sindilojas, em diversos processos judiciais, o que configura penalidade. Por conta da desfiliação, o Sindilojas-BA não poderá exercer nenhum direito diante da Fecomércio-BA, inclusive de sua delegação sindical. O g1 procurou o Sindilojas-BA, mas ainda não conseguiu contato.

O drama do bebê Arthur Santos de Jesus, filho de uma moradora de Aiquara, segue causando grande tristeza na mãe e familiares da criança que nasceu na Santa Casa de Jequié e desde então segue internada aguardando uma regulação médica para um hospital que tenha UTI neonatal, onde possa ser realizada uma cirurgia de duas hérnias na virilha do paciente.

Na última quinta-feira (13), 1ª Vara da Infância e Juventude e Execução de Medidas Socioeducativas da Comarca de Jequié determinou que o Estado providenciasse imediatamente a transferência. No entanto, até o início da noite dessa segunda-feira (17), o bebê ainda seguia internado na Santa Casa. “É muito triste porque ele (o bebê) já vai fazer 04 meses que nasceu e desde então está na tela de regulação e ainda não foi chamado, mesmo com esse empenho todo da imprensa e da justiça, nada é resolvido”, comentou Eliane Melo, mãe de Arthur. Ela afirma que nessa segunda-feira recebeu a informação que até o momento ainda não havia disponibilidade de vagas nas unidades hospitalares do Estado. Sem perspectiva de solução para o caso, Eliane avalia iniciar uma campanha das redes sociais pedindo doação para internar o bebê num hospital privado. “Eu estou pensando em fazer uma vakinha online, fazer rifa, cachorro-quente para vender e conseguir arrecadar dinheiro para transferir meu filho para o hospital particular”, informou Eliane ao GIRO Ipiaú.

Na tarde desta segunda-feira (17), parte da ponte  da Palmeira como é popularmente conhecida no município de Itapé cedeu. Por causa do desabamento, os moradores ficaram “ilhados,”porque a ponte era o único acesso rápido que os moradores   tinham para ter acesso a área central da cidade.  

O Verdinho Itabuna, recebeu a princípio a informação que seria a ponte que liga a Vila de Itamaracá ao bairro Ferradas que havia cedido. De imediato o redator chefe do verdinho, Jefferson Teixeira, foi até a localidade e em live em nosso Instagram mostrou que a ponte segue intacta, e após averiguação veio a confirmação de que seria a ponte em Itapé que se assemelha bastante com a que liga o distrito a área central de Itabuna que cedeu.